Махтумкули Фраги называют «отцом туркменской поэзии» в силу того, что творческое наследие классика повлияло на становление многих последующих поколений туркменских поэтов как лучший пример философской лирики.

Авторитетные исследователи определяют феномен поэтического дарования Махтумкули в необычайной страстности восприятия его мира и в страстной пытливости его ума. Начало творческой деятельности Махтумкули относится к XVIII веку. По преданию, дар поэзии открылся у него в ранней юности. Значительное влияние на Махтумкули оказал его отец Довлетмаммет Азади, который сам был известным поэтом и учёным, автором дидактических поэм. 

Отец обучил сына грамоте, привил ему склонность к размышлениям о судьбах мира и уважение к поэзии Ирана и Турана, украшенной такими именами, как Фирдоуси, Рудаки, Низами, Саади, Насими, Навои, Фисули, Джаами. Также примером и образцами для юноши служили народные песни и дестаны. Исходя из этих фактов, можно сделать вывод, что для своего времени Махтумкули был широко образованным человеком. 

Продолжая обучение в хивинском медрессе Ширгази-Хана, он изучал творения Авиценны, Аль-Беруни и Аль-Хорезми, подарившего миру учение о логарифмах. Позже поэт посвятил медресе несколько строк. В переводе они звучат, примерно так: «Была мне книга здесь открыта золотая. Прости, я ухожу, прекрасный Ширгази». 

Там же, помимо Корана, молодой поэт читал Мирза Бедиля и других классиков Востока. Осваивал ремесло серебряника-ювелира. 

Вернувшись на Родину, Махтумкули занимался сельским хозяйством, ремёслами и поэзией. При этом он нередко покидал дом для длительных странствований по Востоку. Есть сведения, что он был и в пределах России, в Астрахани, где с присущей ему любознательностью приглядывался к русской культуре. 

Махтумкули скончался в восьмидесятых годах XVIII века. Место захоронения великого поэта и его отца Довлетмаммета Азади находится в Северном Хорасане в местечке Актокай (Белый лес). 

Но поэтическая традиция, начатая Махтумкули Фраги, не оборвалась со смертью поэта. 

Как отмечается в книге Героя-Аркадага «Бахши – предвестники народного счастья»: «Литературное наследие великого Фраги, а также произведения классиков туркменской литературы Сейитназара Сейди, Гурбандурды Зелили, Мамметвели Кемине, Молланепеса, Аннаклыча Мятаджи и других, продолживших традиции выдающегося мыслителя, стали неиссякаемым источником вдохновения для многих талантливых бахши и сазанда». 

Среди мастеров художественного слова значится имя ещё одного туркменского поэта – Мисгингылыча, чья раритетная рукопись сегодня хранится в фонде Отдела рукописей и редких книг Научной библиотеки им Н.И Лобачевского Казанского федерального университета. 

В 2023 году президент КФУ Рияз Минзарипов торжественно передал представителям делегации Туркменистана копии стихотворений Фраги, записанных Мисгингылычем.

Тогда заместитель директора Научной библиотеки им Н.И Лобачевского Эльмира Амерханова пояснила, что рукопись представляет собой сборник материалов. Запись текста была завершена к 1909 году. В 1982 году из Алма-Аты рукопись передала университету учёный-языковед Джамиля Кармышева.

Столь ценный дар, предоставленный Республикой Татарстан особенно важен в юбилейный год, ознаменованный празднованием 300-летия со дня рождения поэта и проходящий в нашей стране под девизом «Кладезь разума Махтумкули Фраги».

Рукописные источники о творчестве Махтумкули продолжают приходить из разных стран мира. Полученные сведения помогают туркменским учёным находить новые интересные факты о жизни и творчестве великого поэта и мыслителя туркменского народа.